加賀藩（かがはん）の時代の初めごろ、京都から象嵌（ぞうがん）の名人が金沢にまねかれて技術（ぎじゅつ）が向上し、加賀象嵌ができました。 金、銀、鉄などの地金（じがね）に、他の金属（きんぞく）をはめこむ細工は、もともとは刀や馬具に用いられました。中でも鐙（あぶみ）（乗馬の時に、足を乗せる装具（そうぐ））にはめこまれたものは、どんな衝撃（しょうげき）にもはがれ落ちないうえに、デザインがすぐれていて、天下の名品といわれました。現在（げんざい）も床の間（とこのま）の置物（おきもの）や装飾品（そうしょくひん）などが作られ、伝統（でんとう）工芸として続いています。

蓮如（れんにょ）の布教（ふきょう）により浄土真宗（じょうどしんしゅう）がさかんになった北陸では、仏壇（ぶつだん）は欠かせないものです。

金沢仏壇は、加賀蒔絵（かがまきえ）の技術を取り入れて、象嵌や金箔（きんぱく）でかざられ、豪華（ごうか）な仕上がりになっています。伝統工芸の技（わざ）を全部集め、金沢仏壇は、仏教美術（ぶっきょうびじゅつ）につながるものでもあります。色が変わってしまうことがなく、こわれたときも部品に分けて修理（しゅうり）できるように、組み立てにはほとんど釘（くぎ）が使われていません。